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就是你到了临终的时候,受善友开导,才发心念佛,也是能往生的。佛经上说:‘在一生中造过很多又很重罪业的人,到了临终,受善友开导才发心念佛的人,也可以往生西方。’佛经上还说:‘念一句阿弥陀佛,能消除八十亿大...
印光大师
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1929516018.html
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真有亡灵吗?当然。
超度有用吗?是的。
有时候我们会碰到一些怪异事,不过,先要探究清楚,如果不是空穴来风,便可以用佛法来开导这些灵体。
碰到怪异现象时,先要查明真相...有这类问题,通常找神父、请牧师来念一段《圣经》里的赞美诗,也算是一种基督教的超度法。
我们佛教赞成对亡灵的慰问,用佛法给他开导,教他如何解开心结,使其不平衡的地方获得纾解,这时纵然不到佛国净土...
圣严法师开示
|超度|圣严|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/1344349869.html
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产生出来的。所谓“意是六识之所依”的意思是说,前刹那的“意”是作为导入现在刹那的“六识”之原因的等无间缘(最密接的原因)或开导依(为了导入六识之所依)。巴利佛教在六识之外又立意界,这是作为由感觉(五门)、知觉(意门)而生起之认识作用的引转(avajjana,牵引导入)作用。引转与开导同义。 并且,瑜伽行派把“意”当作是“末那识”,认为是在六识之外独立的第七识。“意”是六识之所依,且是自我意识之中心...
《中华佛教百科全书》
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00140742965.html
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善知识者,是易於亲近,受人尊敬,为人立榜样,能开导人,能听人倾诉,能宣说深奥佛理而不胡扯的( Suttakanipata)。换言之,弘法人员本身要修四无量心’行六和敬,持四摄法,这样才能令人见了欢喜,喜欢亲近。更要勤修戒定慧,依教奉行,才能令人尊敬,作人榜样。再者,今时今日的弘法人员,不只要精进学佛,而且要能言善道,言之有物。东拉西扯胡言乱语一番是不行的。 如何开导他人;如何听人倾诉,已成为一门...
洪祖丰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07085649164.html
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他开导,而是专注的倾听,倾听来自众生的苦的声音,怜悯同情着每一个苦难的众生。当众生把苦水倒完了,佛才开始慈祥的,庄严的,睿智的去为对方开导佛法,引导他认识人生的真谛,帮他解决人生的痛苦。
事实上,...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22432875101.html
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一个苦命女孩念佛往生的真实故事
本文作者在给本刊来信中写道:这则事例是笔者亲身参与开导的,千真万确。在阿佩往生的几乎同时,我的13岁小孩在睡觉时做了一个与其相类似的梦,梦见一个将要落地狱的人...无法在治疗上对她进行帮助,只有以至诚心依靠佛力,求佛菩萨慈悲加被了。
莲友们以慈悲之心每天给阿佩以无私的关怀,对她进行种种安慰和开导。劝导阿佩消除愤恨心,对失职的父亲及平时对她歧视的一切人,都不要生起...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22582575894.html
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,他给我们开导解脱道、开导菩提的真正的道路。出世间的师长犹如甘露雨一样,能息灭我们的业惑炽燃的烈火。我们每一个修行弟子相续当中息灭贪嗔痴以及种种的罪业,全都是靠上师、全都是靠出世间的师长而能成就的。...
省庵大师[著] 益西彭措堪布[讲授]
菩提心|省庵大师|发心
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22273081134.html
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佛教音乐能“宣唱法理,开导众心”
音乐是最容易引起心弦共鸣的艺术形式之一。它能令人情思绵延,热血沸腾,甚至能诱人情不自禁地击节顿足,翩翩起舞。而佛教音乐更有着独特的宗教气氛,它古雅、清净、...尽持以供养,或以欢喜心,歌呗颂佛德,乃至一小音,皆已成佛道。”佛教徒自古以来认为用这种群众喜闻乐见的艺术形式来广结佛缘,宣传佛教,能达到“宣唱法理,开导众心”的目的,在集众行香时,可起到“静摄专仰”的...
法亮 丽娜
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23172189482.html
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事先都要经过隆重演习,称为演仪,然后正式传戒。据《传戒正范》所载:初坛授沙弥戒前请戒忏悔仪,有净堂集众法、通启二师法、请戒开导法、验衣钵法、露罪忏悔法、呈罪称量法等。二坛授比丘戒前请戒忏悔仪,有明习仪法、请戒开导法、通白二师法、教衣钵法、审戒忏悔法等。三坛授菩萨戒前请戒忏悔法,有通白二师法、请戒开导法、开示苦行法等。 初坛传戒仪式,于法堂或其他适当场所举行。至时鸣钟集众,待新戒齐集法堂,引礼作...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23361440494.html
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然后正式传戒。据《传戒正范》所载:初坛授沙弥戒前请戒忏悔仪,有净堂集众法、通启二师法、请戒开导法、验衣钵法、露罪忏悔法、呈罪称量法等。二坛授比丘戒前请戒忏悔仪,有明习仪法、请戒开导法、通白二师法、教衣钵法、审戒忏悔法等。三坛授菩萨戒前请戒忏悔法,有通白二师法、请戒开导法、开示苦行法等。 初坛传戒仪式,于法堂或其他适当场所举行。至时鸣钟集众,待新戒齐集法堂,引礼作白教新戒请师开示。传戒和尚即为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292243891.html